• 首页
  • 本馆介绍
  • 公告通知
  • 最新文献
  • 馆藏检索
  • 电子资源
  • 读者导购
  • 参考咨询
  • 我的图书馆
  • 登录
  • 详细信息显示
  • 放入我的书架
  • 预约/预借图书
  • 作者相关作品
  • 分类相关作品
  • 丛书相关作品
  • 出版社相关作品

书目信息

  • 表格格式
  • 工作单格式
  • 卡片格式
题名:
天儒原同
    
 
作者: 贾未舟 著
分册:  
出版信息: 广州   暨南大学出版社  2017
页数: 274页
开本: 23cm
丛书名:
单 册:
中图分类: B504 , B222.05
科图分类:
主题词: 西方哲学--影响--儒家--道统--思想史--研究--中国--明清时代
电子资源:
ISBN: 978-7-5668-1729-7
000 01239nam0 2200253 450
001 380
005 20180520212211.14
010    @a978-7-5668-1729-7@dCNY48.00
100    @a20170905d2017 em y0chiy50 ea
101 0  @achi
102    @aCN@b440000
105    @ay z 000yy
200 1  @a天儒原同@9tian ru yuan tong@e明末清初儒家天主教徒新道统思想研究@f贾未舟著
210    @a广州@c暨南大学出版社@d2017
215    @a274页@d23cm
300    @a教育部2011年度人文社科研究青年基金项目资助 (批准文号: 11YJC720020)
330    @a晚明伊始,来华的西学被中国士人称为“天学”。儒家知识分子认为“天儒原同”,他们用西方的伦理学来重新阐释儒学的概念、命题与原理,同时坚持儒学本位,这是最早形式的“中体西用”,从而产生了一种新的儒学流派,在晚明激荡、开放、具有对话性质的的思想氛围里,可以看作是一种新的道统思想。本书是在作者博士论文的基础上修改而成的专著,对此现象进行了深入的思考和探讨,提出了自己独特的见解。
517 1  @a明末清初儒家天主教徒新道统思想研究@9ming mo qing chu ru jia tian zhu jiao tu xin dao tong si xiang yan jiu
606 0  @a西方哲学@x影响@x儒家@x道统@x思想史@x研究@y中国@z明清时代
690    @aB504@v5
690    @aB222.05@v5
701  0 @a贾未舟@9jia wei zhou@4著
801  0 @aCN@b91MARC@c20170905
905    @aMuseLib@dB504@e116
    
    天儒原同:明末清初儒家天主教徒新道统思想研究/贾未舟著.-广州:暨南大学出版社,2017
    274页;23cm
    教育部2011年度人文社科研究青年基金项目资助 (批准文号: 11YJC720020)
    
    ISBN 978-7-5668-1729-7:CNY48.00
    晚明伊始,来华的西学被中国士人称为“天学”。儒家知识分子认为“天儒原同”,他们用西方的伦理学来重新阐释儒学的概念、命题与原理,同时坚持儒学本位,这是最早形式的“中体西用”,从而产生了一种新的儒学流派,在晚明激荡、开放、具有对话性质的的思想氛围里,可以看作是一种新的道统思想。本书是在作者博士论文的基础上修改而成的专著,对此现象进行了深入的思考和探讨,提出了自己独特的见解。
●
相关链接 在E读中查询图书 在五车中查询图书 在当当中查询图书 在豆瓣中查询图书


正题名:天儒原同     索取号:B504/116         预约/预借

序号 登录号 条形码 馆藏地/架位号 状态 备注
1 1102212   211022123   第一样本阅览室/ [索取号:B504/116] 在馆    
2 1102213   211022132   教育系资料室/ [索取号:B504/116] 在馆    
3 1102214   211022141   教育系资料室/ [索取号:B504/116] 在馆    
4 1102215   211022150   教育系资料室/ [索取号:B504/116] 在馆    
5 1102216   211022169   第一借阅区/ [索取号:B504/116] 在馆    
6 1102217   211022178   第一借阅区/ [索取号:B504/116] 在馆    
唐山师范学院图书馆 欢迎您!
大连网信软件有限公司© 版权所有